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Archive for the ‘* Esculturas’ Category

España: Barcelona – Detalle de la columna de la flajelación.

Características Tarjeta Postal:

País: España.
Ciudad: Barcelona.
Título: Detalle de la columna de la flajelación.
Distancia recorrida: 857 km.
Tiempo de viaje: 6 días.
Dimensiones: 14,8 cm x 10,5 cm.
Categoría: Detalles / Monumentos / Esculturas.
Estado: Usada/ Escrita.
Sello: Si.
Edición e imprenta: Laleproductions.
Enviada por: Montse.

1En la columna de la flajelación está situada en la fachada de la Pasión en la Templo Expiatorio de la Sagrada Familia.

Mientras el cuerpo de Jesús se apoya en la columna, el dolor se muestra agudo en su cara atormentada. Subirachs ha dejado la escultura como inacabada, porque con él empieza algo nuevo.

La división de la columna en cuatro partes simboliza los cuatro brazos de la cruz. Esta desencajada para evocar a Jesús rompiendo el mundo antiguo. Aunque la columna es el instrumento de su martírio, él, como un nuevo Sansón, la acabará rompiendo.

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España: Barcelona – Monumento a Cristobal Colón.

Características Tarjeta Postal:

País: España.
Ciudad: Barcelona.
Título: Monumento a Cristobal Colón.
Distancia recorrida: 857 km.
Tiempo de viaje: 6 días.
Dimensiones: 14,8 cm x 10,5 cm.
Categoría: Monumentos / Esculturas.
Estado: Usada/ Escrita.
Sello: Si.
Edición e imprenta: Triangle Postals.
Enviada por: Fiore.

1El Monumento a Colón es un conjunto escultórico situado en la Plaza del Portal de la Paz de Barcelona, en el distrito de Ciutat Vella. Construido en homenaje al descubridor Cristóbal Colón, está erigido en el punto de unión entre las Ramblas y el Paseo de Colón, frente al puerto viejo de Barcelona. El autor del proyecto fue el arquitecto Gaietà Buïgas i Monravà, y en la decoración escultórica intervinieron varios artistas, como Eduard B. Alentorn, Rafael Atché, Pere Carbonell, Manuel Fuxà, Josep Llimona, Rossend Nobas, Antoni Vilanova, Francesc Pagès y Agapit Vallmitjana. La fundición fue de Alejandro Wohlguemuth.

El monumento fue construido en el contexto de las obras de mejora del litoral de Barcelona efectuadas con motivo de la Exposición Universal de Barcelona de 1888. Inaugurado el 1 de junio de 1888, en plena exposición, se convirtió enseguida en uno de los iconos más característicos de la ciudad. En el interior de la columna hay un ascensor que permite subir hasta la semiesfera situada bajo los pies de la estatua, desde donde se divisa la ciudad.

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Irak: Personajes – El Misterioso Dragón de la Puerta de Ishtar en Babilonia.

Características Tarjeta Postal:

País: Irak.
Ciudad: Basrah.
Título: El Misterioso Dragón de la Puerta de Ishtar en Babilonia.
Distancia recorrida: 3.808 km.
Tiempo de viaje: 20 días.
Dimensiones: 14,8 cm x 10,5 cm.
Categoría: Personajes /Arte / Detalles.
Estado: Usada/ Escrita.
Sello: Si.
Edición e imprenta: Desconocida.
Enviada por: Essam.

1Un extraño dragón se encuentra representado en la Puerta de Ishtar (antigua Babilonia, hoy Irak), esta milenaria imagen es tan inusual que muchos lo tratan como una quimera, ya que es una combinación de animales que jamás podrían haber existido realmente en la naturaleza.

Sin embargo en la antigua Babilonia era aceptado como un «dragón» tan real como los toros o los leones, con los cuales comparten los frescos de las paredes. La Puerta de Ishtar fue una de las ocho entradas a la antigua ciudad de Babilonia, se construyó en el reinado del rey Nabucodonosor II (604-562 aC), dedicándola a la Diosa Ishtar, siendo ésta la entrada principal de la ciudad hasta su caída.

Anecdóticamente podemos tener en cuenta que el rey Nabucodonosor fue quién construyó una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, “los Jardines Colgantes de Babilonia”, conformado por una estructura única cubierta de plantas y animales exóticos.

Las ruinas de la puerta y las paredes fueron descubiertas y excavadas entre 1899 y 1914 por Robert Koldeway, un arqueólogo alemán y arquitecto, quien después de la excavación de la Puerta la envió a Berlín, donde fue reconstruida y ahora se encuentra en el Museo de Pérgamo.

Fue Koldeway el que reconoció al animal como la mushhushshu, un nombre derivado de una palabra acadia que se traduce libremente como «serpiente esplendorosa», y el consideró que el dragón era un animal real, basándose en el hecho de que el animal había sido representado en la antigua Babilonia, cuyo arte durante siglos se había mantenido sin cambios a través de los tiempos, notando que las escamas representadas en el dragón son como los de una serpiente, mientras que el de la puerta y la mayoría de otras pinturas son como las de un lagarto.

En los apócrifos, una colección de historias excluidas de la Biblia protestante, se encuentra el Libro de Bel y el Dragón, donde se narra una historia que cuenta de cómo Nabucodonosor, mantuvo un dragón en el templo del dios Bel y cuando el profeta Daniel denunció el culto a los dioses falsos, el rey llevó a Daniel ante el dragón diciendo mira; «vive, come y bebe, no se puede decir que no es un dios viviente, para que lo adoren».

Entonces Daniel alimento al dragón con grumos de alquitrán, grasa y el pelo del animal, y esto lo mató, para demostrar que era mortal y no un dios.

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Iraq: Babilonia  – Escultura de un antiguo león de Babilonia.

Características Tarjeta Postal:

País: Iraq.
Ciudad: Diyala.
Título: Escultura de un antiguo león de Babilonia.
Distancia recorrida: 3.818 km.
Tiempo de viaje: 13 días.
Dimensiones: 14,8 cm x 10,5 cm.
Categoría:  Esculturas / Arte / Detalles.
Estado: Usada/ Escrita.
Sello: Si.
Edición e imprenta: Desconocida.
Enviada por: Ahmed.

1Babilonia fue una antigua ciudad de la Baja Mesopotamia. Ganó su independencia durante la Edad Oscura, tras lo cual se convirtió en capital de un vasto imperio bajo el mandato de Hammurabi (siglo XVIII a. C.). Desde entonces se convirtió en un gran centro político, religioso y cultural. Aún en época helenística, ya despojada de su segundo imperio y caída en desgracia frente a otras grandes ciudades como Persépolis, Alejandro Magno quiso convertirla en su capital.

En el año 312 a. C. Seleuco I Nicátor trasladó la capitalidad del imperio Seléucida a Seleucia, aposentada sobre el río Tigris y no sobre el Éufrates por rapidez de las nuevas vías comerciales. Los babilonios fueron invitados a mudar sus residencias. Para entonces la ciudad había entrado en franca decadencia, siendo abandonada por la mayoría de sus habitantes poco después.2 A pesar de ello se les permitió quedarse a los sacerdotes de Bēl -relacionados con el templo de Año Nuevo-, y la ciudad funcionó como residencia real durante la ocupación parta.

Actualmente sus ruinas, parcialmente reconstruidas por Saddam Hussein a finales del siglo XX, se encuentran en la provincia iraquí de Babil, 110 km al sur de Bagdad.

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Alemania: Rees – Escultura a orillas del Rin, «El muchacho y la cabrita».

Características Tarjeta Postal:

País: Alemania.
Ciudad: Rees.
Título: Escultura a orillas del Rin, «El muchacho y la cabrita».
Distancia recorrida: 1.524 km.
Tiempo de viaje: 6 días.
Dimensiones: 14,8 cm x 10,5 cm.
Categoría: Esculturas.
Estado: Usada/ Escrita.
Sello: Si.
Edición e imprenta: Susanne.
Enviada por: Kurt Michelis.

1Escultura en bronce a orillas del río Rin a su paso por la ciudad alemana de Rees. Según me cuenta Susanne en este paseo se encuentran una serie de esculturas que rememoran la historia de la ciudad. Concretamente esta figura, llamada » El muchacho y la cabrita», hace referencia a los años anteriores a la Primera Guerra Mundial, donde era común que la gente tuviese una cabrita para su autoabastecimiento de leche.

Para evitar el robo de estos animales, la cabra se guardaba dentro de la casa, provocando la curiosidad y la mofa de los visitantes extranjeros.

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Personajes – Escultura del Arcángel San Miguel.

Características Tarjeta Postal:

País: Bielorusia.
Ciudad: Novopolotsk.
Título: Escultura del Arcangel San Miguel.
Distancia recorrida: 3.126 km.
Tiempo de viaje: 10 días.
Dimensiones: 14,8 cm x 10,5 cm.
Categoría: Personajes / Esculturas.
Estado: Usada/ Escrita.
Sello: Si.
Edición e imprenta: belpost.by.
Enviada por: Arina.

1El Arcángel Miguel es el Jefe de los Ejércitos de Dios en las religiones judía, islámica y cristiana (Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Anglicana).

Para los hebreos es el protector de Israel y patrono de la sinagoga. La Iglesia Católica lo considera como patrono y protector de la Iglesia Universal. La Iglesia Copta lo considera el primero de los siete arcángeles, junto con Gabriel, Rafael y Uriel. Supuestamente tocará la trompeta el día del arrebatamiento (1° Tesalonicenses 4, 16), y es el encargado de frustrar a Lucifer o Satanás, enemigo principal de Miguel por ser el arcángel de los ángeles caídos o del mal (Apocalipsis 12:7). Por eso, en el arte se le representa como un ángel con armadura de general romano, amenazando con una lanza o espada a un demonio o dragón. También suele ser representado pesando las almas en la balanza, pues según la tradición, él tomaría parte en el Juicio final.

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